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这是李泽厚先生的最新著作，由《说儒学四期》、《说巫史传说》、《说儒法互用》、《说 历史悲剧》、《说自然人化》五篇具有内在联系的论文组成，并收录了偏重于谈文化心理结 构的《初拟儒学深层结构》和《中日文化心理比较试说略稿》两篇文章。� 作者深入浅出地谈论了走向现代化的中国所面临的种种文化问题，并对现代化进程中的人体 价值 与传统延续、生命归宿与道德伦理等根本问题进行哲学的关照，力图秋未来中国的精 神建设探求一条民族化的、有生命力的道路。

� 作者沿用了“六经注我”的写作方法，不追求对某一问题作详细的分解，而着重在问题的提 出和省察视角上提供思路。相信本书的出版，对中国学术文化的提升将有所助益。�

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李泽厚，著名哲学家，湖南长沙人，生于1930年6月，1954年毕业于北京大学哲学系，现为 中国社会科学院哲学研究所所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗多拉学院荣誉人文学 博士。

� 李泽成名于五十年代，以重实践、尚“人化”的“客观性与社会性相统一”的美学观卓然成 家。八十年代，李泽不断拓展其学术论域，促引思想家在启蒙的路径上艰辛前行。九十年代 ，李泽厚客居美国，出版了《论语今读》、《世纪新梦》等著作，对中国未来的社会建构给 予了沉甸甸的人文关怀。��

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书籍介绍

这是李泽厚先生的最新著作，由《说儒学四期》、《说巫史传说》、《说儒法互用》、《说 历史悲剧》、《说自然人化》五篇具有内在联系的论文组成，并收录了偏重于谈文化心理结 构的《初拟儒学深层结构》和《中日文化心理比较试说略稿》两篇文章。� 作者深入浅出地谈论了走向现代化的中国所面临的种种文化问题，并对现代化进程中的人体 价值 与传统延续、生命归宿与道德伦理等根本问题进行哲学的关照，力图秋未来中国的精 神建设探求一条民族化的、有生命力的道路。

� 作者沿用了“六经注我”的写作方法，不追求对某一问题作详细的分解，而着重在问题的提 出和省察视角上提供思路。相信本书的出版，对中国学术文化的提升将有所助益。�