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前言

0 -泄露秘密的首饰

02 -女人之物

首饰与名字

樱桃年华

小苏打与我祖母的首饰

戴珍珠的女孩

卡斯塔菲尔

神圣的首饰

03 -环扣与标记

穿耳洞

镜子

孪生子

“十字架与喜悦”

火眼金睛

水手、女人与不幸

04 -婚戒

给妻子钉掌

马蹄铁

关系的支配者

身体的锻造者

05 -真与假

首饰的价值

蝉

假的失去，真的首饰

关于遗失的若干张面孔

在我阿姨家的钉子上

被偷走的首饰

袜带戒指

家族的秘密

06 -家族的首饰

赠予、指定、传承

家族史

不可分享

生者的首饰，死者的首饰

参考文献

译名表”

作者简介帕翠希娅·西安伯里（PatriziaCiambelli），女，博物馆学与民俗学者。自975年起，任职于意大利民间艺术与传统博物馆，进行民间首饰的研究。在完成民俗学与人类学博士论文后，她现在同时是图卢兹社会人类学中心的兼职研究员，并在进行田野调查。她的研究选着力于宗教民俗学，尤其是生者与死者的关系方面，同时也探讨美学对象及其实践的问题。这一研究维度使得此书重点讨论首饰在个体的形成与转变中的角色与象征价值。如今她继续深入这一工作，探讨女性世界中与珍珠和珊瑚等特定物质相联系的境况。译者简介鞠熙，四川人，民俗学博士，2009至20年期间曾于进行宗教民俗学的博士后研究，现任职于北京师范大学社会学院。主要研究方向为宗教民俗学、北京民间信仰等，已出版专著《数字碑刻民俗志》一部，合著《北京内城寺庙碑刻志》（多卷本）等，发表学术论文多篇。

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编辑推荐

人与首饰关系中的一个核心维度 眷恋。在《首饰的秘密》中，女人们向我们讲述她们的首饰——她们何时并如何得到，怎么佩戴，而它们又代表着什么——我们事实上在邀请她们讲述自己的历史，用这样那样的方式，打开首饰盒，回顾那些她们人生中的快乐、不幸、爱恋与分离。与迄今为止大多数关于首饰的研究不同，本书并没有采取博物馆学的视角——虽然帕翠希娅？西安伯里本人极为熟悉这种方法，但本书的目的不是编制首饰目录，也不是研究饰品的历史与传播途径，更不是讨论制造工艺与技术。它关注的是现代女性使用首饰的方式。由于帕翠希娅？西安伯里采取这样的研究角度，因此她使用了多种类型的资料。在博物馆工作生涯中，以及在民俗学教育与实践过程中，帕翠希娅？西安伯里积累了大量关于欧洲“传统”首饰的知识，然而除此之外，她还小心谨慎地研究了欧洲绘画、文学作品，以及现代广告中的首饰形象。在这一切之首，她尤其注意倾听女人们的自我讲述。她分析整理了约300份来自妇女与少女们的调查问卷，与此同时还做了大量深度访谈，请女人们讲述自己的故事，她们是在何种场合收到（或自己购买）首饰的，她们佩戴其中的哪些，又有哪些首饰的丢失令她们痛心不已，以及这一切的原因。在这一研究中，帕翠希娅？西安伯里极为关注生命历程的多样性与独特性。的确存在特定的规则，公开的或隐藏的，它们规范不同性别、不同年龄、不同身份以及不同社会裙体的人们佩戴首饰的方式。然而，的女人们正是利用了这些规则来表达她们是谁，首饰与身份之间的关系令她们使用首饰的独特方式意味深长。