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東漢末年，天下三分，千古風流人物輩出——

江山如畫，一時多少英雄豪傑！

奇詭壯麗的三國史×近代四大史學家之一

讓呂思勉筆下最易懂簡練的短文，

帶你神遊三國，遙想當年硝煙！

▼三國之爭，起源於「宦」？

說起三國的紛爭，大家都知道其亂源起於後漢。後漢末年，漢靈帝寵信宦官，導致政治紊亂，引起黃巾造反，進而使得劉備和孫堅的起兵。由此拉開三國時期之序幕。

漢初時期，侍奉皇帝的官職統稱為「宦者」、「宦官」，但早期的宦官並不都是閹人；隨著專政王權的發展，歷代皇帝日漸寵信這些沒有家人，難以結黨營私的閹人，致使東漢時期開始全面採用閹人為宦。

由於東漢末年大多是「天子早崩，繼位者年幼」的局面，導致外戚與宦官彼此爭權，政局益加腐敗，最終導致了三國前期群雄擁兵並起的戰亂時代。

▼魏武帝曹操，是英雄還是奸雄？

讀《三國演義》，很難不對性格多疑狡詐的曹操留有深刻印象。由於《三國演義》風行，導致曹操作為「反派梟雄」的形象深植人心；事實上，閱讀《三國志》的〈魏武故事〉，更能窺見曹操的另一種面貌。

在〈魏武故事〉中，曹操敘及年少時對自身立功以報效國家的期許，以及對時局混亂的感慨；又談論討伐董卓後，由於群雄擁兵自重，為求自保，因而無法輕易放下兵權、解甲歸田；並在文末闡發自己對於周文王事殷的感懷，期許自己能如周文王般「至德」。

時過境遷，今人已難再辨認〈魏武故事〉所言有幾分真心、幾分虛偽，但我們仍可從中追想當時人物的風采。

▼三國統一後，反成另個腐敗政局的開端？

三國晚期，蜀漢被滅，司馬氏篡曹魏後滅孫吳，中國史始進西晉時期；然而，西晉卻是一個更荒淫奢侈的朝代。

王濟自恃為君主之婿，生活豪奢，《晉書》評曰「麗服玉食」，且肴饌「悉貯琉璃器中」；石崇與王愷鬥富，彼此誇耀，更為此打壞御賜的珊瑚樹。西晉的腐敗奢靡，由此可見一斑。上位者尚且如此，老百姓又怎麼會有安穩的生活？

而其後的八王之亂、永嘉之禍，更導致了中原王權的又一次分裂。戰亂再起，最痛苦不堪的，依舊是黎民百姓。

本書特色

本書由「近代四大史學家」之一的呂思勉撰寫，為其著作中少數具通俗性的史學作品。有鑑於《三國演義》的描寫「七實三虛」，作者希望透過數篇簡潔精練的文章，以更易懂的方式，與讀者一同辨析史實，加深讀者對於三國時期的了解。

楔子

宦官

外戚

黃巾

歷史和文學

後漢的地理

董卓的擾亂

曹操是怎樣強起來的

曹孟德移駕幸許都

袁紹和曹操的戰爭

赤壁之戰的真相

劉備取益州和孫權取荊州

替魏武帝辨誣

從曹操到司馬懿

替魏延辨誣

姜維和鍾會

孫吳為什麼要建都南京

司馬懿如何人

司馬氏之興亡

晉代豪門鬥富

附錄

作者簡介

呂思勉（西元1884～1957年）

字誠之，筆名駑牛。歷史學家，被視作「現代四大史學家」之一。著有《呂著中國通史》、《中國社會史》、《先秦學術概論》、《史學四種》、《呂思勉遺文集》、《三國史話》、《歷史研究法》等。

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俗话说：“旁观者清，当局者迷。”这句话，只是旁观者不负责任之辞，并不是真理。因为当局者的环境，旁观者总不能尽知。假如一个人对付一个问题要顾到三方面，而旁观者只知道两方面，那从旁观者看起来，这个问题自然要好对付得多。在当局者，还要多顾全一方面，旁观者所主张的办法，他就决不能采用。在旁观者看来，他的手段就很不高明，而要说他是一个迷者了。其实何尝是如此呢？读史的所以难，解释古事、批评古人的所以不可轻易，其原因就在乎此。

充满了离奇变幻的情节，使人听了拍案惊奇，这是文学的趣味，但意义实在是浅薄的。因为文学是刺激感情的东西。要求感情满足，其势不能使人多用心。所以演义一类的书，所说的军谋和外交手段等，看似离奇变幻，神出鬼没，要是我们真肯用心，凭着事理想一想，就知道他所说的话，都极幼稚，只好骗小孩子罢了。

这也并不是历代的皇帝生来就昏愚。因为人的知识，总是从受教育得来的。这所谓教育，并非指狭义的学校中的教育，乃是指一切环境足以使我们受其影响的。

如此说来，皇帝所受的教育，可谓特别坏。因为他终年关闭于深宫之中，寻常人所接触到、足以增益知识的事情，他都接触不到。

昔人说：周公营洛阳为东都，说其地交通便利，有德易以兴，无德易以亡。秉政者正不可无此气度。

所以心计过工，有时也会成为失败的原因的，真个阅历多的人，倒觉得凡事还是少用机谋，依着正义而行的好了。

俗话说：“旁观者清，当局者迷。”这句话，只是旁观者不负责任之辞，并不是真理。因为当局者的环境，旁观者总不能尽知。假如一个人对付一个问题要顾到三方面，而旁观者只知道两方面，那从旁观者看起来，这个问题自然要好对付的多。在当局者，还要多顾全一方面，旁观者所主张的办法，他就绝不能采用。在旁观者看来，他的手段就很不高明，而要说他是一个迷者了。其实和尝试如此呢？读史的所以难，解释古事、批评古人的所以不可轻易，其原因就在乎 此。

书籍介绍

東漢末年，天下三分，千古風流人物輩出——

江山如畫，一時多少英雄豪傑！

奇詭壯麗的三國史×近代四大史學家之一

讓呂思勉筆下最易懂簡練的短文，

帶你神遊三國，遙想當年硝煙！

▼三國之爭，起源於「宦」？

說起三國的紛爭，大家都知道其亂源起於後漢。後漢末年，漢靈帝寵信宦官，導致政治紊亂，引起黃巾造反，進而使得劉備和孫堅的起兵。由此拉開三國時期之序幕。

漢初時期，侍奉皇帝的官職統稱為「宦者」、「宦官」，但早期的宦官並不都是閹人；隨著專政王權的發展，歷代皇帝日漸寵信這些沒有家人，難以結黨營私的閹人，致使東漢時期開始全面採用閹人為宦。

由於東漢末年大多是「天子早崩，繼位者年幼」的局面，導致外戚與宦官彼此爭權，政局益加腐敗，最終導致了三國前期群雄擁兵並起的戰亂時代。

▼魏武帝曹操，是英雄還是奸雄？

讀《三國演義》，很難不對性格多疑狡詐的曹操留有深刻印象。由於《三國演義》風行，導致曹操作為「反派梟雄」的形象深植人心；事實上，閱讀《三國志》的〈魏武故事〉，更能窺見曹操的另一種面貌。

在〈魏武故事〉中，曹操敘及年少時對自身立功以報效國家的期許，以及對時局混亂的感慨；又談論討伐董卓後，由於群雄擁兵自重，為求自保，因而無法輕易放下兵權、解甲歸田；並在文末闡發自己對於周文王事殷的感懷，期許自己能如周文王般「至德」。

時過境遷，今人已難再辨認〈魏武故事〉所言有幾分真心、幾分虛偽，但我們仍可從中追想當時人物的風采。

▼三國統一後，反成另個腐敗政局的開端？

三國晚期，蜀漢被滅，司馬氏篡曹魏後滅孫吳，中國史始進西晉時期；然而，西晉卻是一個更荒淫奢侈的朝代。

王濟自恃為君主之婿，生活豪奢，《晉書》評曰「麗服玉食」，且肴饌「悉貯琉璃器中」；石崇與王愷鬥富，彼此誇耀，更為此打壞御賜的珊瑚樹。西晉的腐敗奢靡，由此可見一斑。上位者尚且如此，老百姓又怎麼會有安穩的生活？

而其後的八王之亂、永嘉之禍，更導致了中原王權的又一次分裂。戰亂再起，最痛苦不堪的，依舊是黎民百姓。

本書特色

本書由「近代四大史學家」之一的呂思勉撰寫，為其著作中少數具通俗性的史學作品。有鑑於《三國演義》的描寫「七實三虛」，作者希望透過數篇簡潔精練的文章，以更易懂的方式，與讀者一同辨析史實，加深讀者對於三國時期的了解。